Trong xã hội hiện đại, nhiều người thuộc tầng lớp thấp thường mơ ước vươn lên và trở nên thành công hơn. Điều này không phải lúc nào cũng dễ dàng, nhưng hãy nhìn lại lịch sử, những nhân vật như Lưu Bang, Lưu Bị, cùng với những người thành đạt hiện đại như Yu Minhong, Liu Qiangdong, đều đã từng là những người nghèo khó, từ đó vươn lên đỉnh cao. Điều này chứng tỏ rằng nếu thực sự muốn thay đổi, hoàn toàn có cách để làm được điều đó. Tuy nhiên, để vượt qua được tình trạng nghèo khó và trở nên thành công, cần phải vượt qua năm rào cản lớn! Hôm nay, chúng ta sẽ nói về rào cản đạo đức đầu tiên.
Từ nhỏ, chúng ta đã được dạy những nguyên tắc đạo đức của Nho giáo, ví dụ như câu chuyện Khổng Phụng nhường quả, rằng trong tình huống cạnh tranh lợi ích, việc nhường nhịn mới là phẩm chất cao thượng. Kết quả là, chúng ta đều trở thành những người nghèo nhưng có đạo đức. Nhưng nghèo khó không phải là phẩm chất đạo đức thực sự, bởi vì những người không thể mang lại cuộc sống tốt hơn cho gia đình mình, dù họ có khiêm tốn đến đâu, cũng sẽ luôn bỏ lỡ cơ hội. Những người dũng cảm và quyết đoán, ngược lại, sẽ luôn nắm bắt được cơ hội mà không thuộc về họ. Tôi khuyên các bạn trẻ, trước khi đạt được thành công, đừng nên dành thời gian vào những mối quan hệ ăn uống vô bổ, điều này chỉ làm lãng phí thời gian của bạn. Hãy tìm kiếm những người bạn có liên quan đến công việc của bạn và có thể trao đổi cùng tần suất. Đặt thời gian đó vào việc cố gắng và nỗ lực thay vì lãng phí nó.
Các người thành công thực sự đều đã phá vỡ xiềng xích của đạo đức giả, bởi vì những người thành công đều hướng tới kết quả, mục tiêu rõ ràng. Ngay cả khi họ có những cảm xúc nội tâm bất ổn, họ vẫn phải vượt qua sự ràng buộc của đạo đức hẹp hòi vì lợi ích lâu dài. Trước đây, tôi thường xem phim “Đạo Thiên”. Trong bộ phim truyền hình này, có một cảnh gây tranh cãi khi Dinh Nguyên Anh hỏi bác sĩ rằng liệu cha anh có thể trở thành một người thực vật sau khi được cứu chữa hay không. Bác sĩ trả lời rằng cha anh chỉ có thể trở thành một người thực vật. Dinh Nguyên Anh hỏi: “Nếu vậy, tôi có cách nào để giúp ông ấy ra đi không?” Anh trai anh tức giận, nói rằng anh ấy không hiếu thảo. Mẹ anh biết được điều này, cũng rất tức giận, nói rằng anh ấy không hiếu thảo và nuôi dưỡng anh ấy để làm gì? Dinh Nguyên Anh đáp lại mẹ rằng: “Nếu việc nuôi dưỡng con cái chỉ nhằm mục đích phòng già, thì đừng nói rằng tình mẫu tử là vĩ đại.” Mẹ anh gần như tức giận đến mức ngất đi. Đây chính là sự khác biệt rõ ràng giữa tư duy của người mạnh mẽ và người yếu đuối!
Tư duy mạnh mẽ là dựa trên thực tế khách quan để đưa ra lựa chọn, không chỉ tuân theo đạo đức, lý lẽ, thoát khỏi thực tế, bám chặt vào giáo điều, mà còn nhìn rõ tình hình. Nếu cha anh trở thành người thực vật, cho phép ông ấy ra đi là điều tốt hơn cho ông ấy, thay vì để ông ấy tiếp tục chịu đựng, gây gánh nặng cho gia đình. Tất nhiên, hiện tại không có luật pháp về việc tử vong êm dịu, Dinh Nguyên Anh chỉ đang thảo luận vấn đề này, nhưng anh ấy bị anh trai mắng chửi, điều này cho thấy sự đối lập giữa tư duy mạnh mẽ và tư duy đại chúng có thể nghiêm trọng đến mức nào. Tư duy này có thể mâu thuẫn với tư duy hiếu thảo truyền thống, nhưng đối với người thân, họ có thể có chút hy vọng, còn đối với bệnh nhân, họ cũng không muốn gây gánh nặng cho gia đình. Nguồn gốc của sự đối lập này nằm ở ảnh hưởng của tư tưởng Nho giáo truyền thống.
Tôi không phủ nhận giá trị của Nho giáo, tôi nghĩ nó tuyệt vời. Vấn đề nằm ở chỗ nhiều người hiện đại học quá mức, chỉ đơn thuần theo đuổi Nho giáo, thậm chí coi nó là chân lý cuộc đời, điều này thật đáng sợ. Mỗi loại kiến thức đều có tính thời đại, Marx nhấn mạnh việc thực tế, nghĩa là phải thay đổi bản thân theo sự phát triển của sự vật. Bối cảnh của Nho giáo Khổng Tử và Mạnh Tử là thời cổ đại, khi phần lớn mọi người đều là nông dân mù chữ, do chiến tranh liên tục, cuộc sống của người dân rất khó khăn, không có tiền để thuê thầy giáo dạy học, và sự phân chia giai cấp nghiêm trọng, chỉ có con cái nhà giàu mới có thể học tập. Vì vậy, giá trị lớn của Nho giáo Khổng Mạnh nằm ở việc tạo cơ hội cho người nghèo học tập, giúp họ hiểu được những nguyên tắc cơ bản về cách làm người, đạo đức, lễ nghi, nhân nghĩa. Nhưng những kiến thức đạo đức cơ bản này, trong thời đại giáo dục phổ thông hiện nay, trẻ em từ khi vào mẫu giáo đã bắt đầu học. Chúng ta học đạo đức từ tiểu học đến trung học, hơn mười năm, liệu có đủ chưa? Chẳng lẽ suốt đời chỉ học về cách làm người?
Thời xưa là xã hội nông nghiệp, nông dân chỉ biết trồng trọt, trong môi trường như vậy, học đạo đức, lễ nghi, nhân nghĩa đã là học vấn cao cấp. Nhưng ngày nay là thời đại thương mại, ai cũng có cơ hội vươn lên. Nếu vẫn chỉ học những kiến thức cơ bản này để hướng dẫn bản thân trong thời đại này, điều đó chắc chắn là không đủ. Một món ăn muốn ngon, cần nước, nhưng cũng cần muối, đúng không? Tôi không nói rằng không cần nước, chỉ là bạn đã có rất nhiều nước, giờ cần thêm muối. Muối là gì? Đó là tư duy mạnh mẽ, học thuyết về bản năng, học thuyết về chiến lược thương mại, học thuyết về quy luật. Ví dụ, nếu mẹ và vợ cùng rơi xuống nước, bạn sẽ cứu ai trước? Không cần nói, hầu hết mọi người sẽ nói cứu mẹ trước, sau đó là một loạt những lời đạo đức, đại lý. Nhưng nếu dựa trên thực tế khách quan? Ai gần hơn, cứu ai. Nếu khoảng cách giống nhau? Nhiều người sẽ nói chắc chắn cứu mẹ, nếu không còn là người sao? Bạn thấy đấy, tất cả đều là đạo đức, tư duy hiếu thảo, nhưng có suy nghĩ về thực tế khách quan không? Nếu mẹ sức khỏe kém, còn vợ sinh hai đứa con nhỏ, cứu ai? Chắc chắn sẽ vẫn có nhiều người nói cứu mẹ, nhưng thực tế, cứu vợ sẽ hợp lý hơn, vì nếu mẹ mất, hai đứa trẻ sẽ không còn tình mẫu tử. Đây chính là tư duy mạnh mẽ, dựa trên thực tế khách quan để đưa ra lựa chọn.
Từ khóa:
- Tư duy mạnh mẽ
- Đạo đức giả
- Nhìn nhận thực tế
- Hiếu thảo
- Học vấn