Trong thời đại xa xưa, tổ tiên chúng ta khi gặp thú hoang ngoài đồng cỏ, thường có hai cách ứng xử: một là đuổi bắt những loài vật ăn cỏ yếu ớt, và hai là chạy trốn trước những con thú săn mồi mạnh mẽ. Đặc điểm “trấn áp kẻ yếu, sợ kẻ mạnh” này đã hình thành từ hàng nghìn năm trước và vẫn còn tồn tại trong cuộc sống hiện đại. Đặc điểm này đã biến thành hai quy tắc xã hội khác nhau: một là “thủ đoạn cứng rắn”, và hai là “tâm hồn nhân hậu”. Những người yếu thế thường được dạy rằng chỉ cần giữ thái độ tốt và hòa nhã là đủ. Nhưng những người thông minh đã hiểu rõ về bản chất của con người, họ nhận ra rằng sự kết hợp giữa “tâm hồn nhân hậu” và “thủ đoạn cứng rắn” mới chính là điều phù hợp với thực tế xã hội. Hãy nhớ lại bộ phim Tây Du Ký, dù cho Đường Tăng là người có tâm hồn nhân hậu, nhưng khi không thể kiểm soát được Tôn Ngộ Không, ông cũng phải sử dụng thủ đoạn để buộc Tề Thiên Đại Thánh đeo vòng kim cô và đọc chú để kìm hãm anh ta. Điều này chứng tỏ rằng ngay cả trong mắt mọi người, Đường Tăng cũng cần phải sử dụng “thủ đoạn cứng rắn”.
Tương tự như vậy, trong xã hội của chúng ta cũng có hai quy tắc: một là chuẩn mực đạo đức, và hai là hệ thống pháp luật. Hai quy tắc này thực chất cũng được tạo ra để đối phó với đặc điểm “trấn áp kẻ yếu, sợ kẻ mạnh” trong con người. Vì vậy, đôi khi chúng ta cần phải sử dụng cả “ân huệ và uy quyền”. Trong sách cổ
Tóm tắt từ khóa:
tâm hồn nhân hậu, thủ đoạn cứng rắn, trấn áp kẻ yếu, sợ kẻ mạnh, xã hội